Friday, June 21, 2024

Manifesto for Critical Architecture and Radical Urbanism

𝗠𝗮𝗻𝗶𝗳𝗲𝘀𝘁𝗲 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝘂𝗻𝗲 𝗔𝗿𝗰𝗵𝗶𝘁𝗲𝗰𝘁𝘂𝗿𝗲 𝗖𝗿𝗶𝘁𝗶𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘁 𝘂𝗻 𝗨𝗿𝗯𝗮𝗻𝗶𝘀𝗺𝗲 𝗥𝗮𝗱𝗶𝗰𝗮𝗹

𝗔𝘃𝗲𝗿𝘁𝗶𝘀𝘀𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁
Ce texte s'adresse à un public averti. Il s'agit d'un flux de pensées, émanant spontanément, qui a toujours nourri ma réflexion et mon approche de l'architecture et de l'urbanisme. En tant que tel, ce texte est appelé à évoluer, à se transformer et à s'enrichir au fil du temps. Il incarne une vision en perpétuelle maturation, apte à s'adapter aux défis et aux perspectives changeantes de notre époque contemporaine.

Disclaimer
This text is intended for an informed audience. It is a spontaneous stream of thoughts that has always nourished my reflection and approach to architecture and urbanism. As such, this text is subject to evolve, transform, and enrich over time. It embodies a vision in constant maturation, ready to adapt to the challenges and changing perspectives of our contemporary era.

𝗜𝗻𝘁𝗿𝗼𝗱𝘂𝗰𝘁𝗶𝗼𝗻
L'architecture et l'urbanisme transcendent les simples disciplines techniques pour devenir des expressions tangibles de la pensée humaine et de la culture d'une époque.
Dans notre monde contemporain, obsédé par la modernité et l'innovation, il est essentiel de revisiter les principes fondamentaux qui doivent guider ces pratiques.
Ce manifeste appelle à une compréhension intégrale des valeurs fondamentales et à une critique radicale des dérives modernes, inspirée par une pensée critique et audacieuse.

Introduction
Architecture and urbanism transcend mere technical disciplines to become tangible expressions of human thought and the culture of an era. In our contemporary world, obsessed with modernity and innovation, it is essential to revisit the fundamental principles that must guide these practices. This manifesto calls for a comprehensive understanding of fundamental values and a radical critique of modern deviations, inspired by critical and audacious thought.


The Essential René Guénon:
Metaphysical Principles,
Traditional Doctrines, and the Crisis of Modernity
𝗥𝗲𝗷𝗲𝘁 𝗱𝘂 𝗣𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗾𝘂𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗖𝗼𝗿𝗿𝗲𝗰𝘁
L'illusion du politiquement correct, du convenu et du “folklore” doit être dénoncée. Les principes authentiques ne peuvent se réduire à des apparences superficielles ou à des compromis sociopolitiques. En architecture et en urbanisme, cela signifie dépasser les tendances esthétiques passagères et les solutions simplistes dictées par les normes institutionnelles ou les attentes populistes. La pensée unique, qui homogénéise et stérilise la créativité, doit être combattue avec vigueur.
Une architecture véritablement radicale doit s'inspirer de principes intemporels, tout en répondant de manière critique aux besoins spécifiques de notre époque. Il ne s'agit pas de reproduire des styles anciens par nostalgie, mais de réinterpréter les symboles et les structures essentielles pour créer des espaces qui résonnent avec les vérités profondes de l'être humain.
Comme l'a souligné René Guénon, il est crucial de se reconnecter aux principes métaphysiques pour échapper à la dégénérescence de la modernité. (1)

Rejection of Political Correctness
The illusion of political correctness, conventionality, and “folklore” must be denounced. Authentic principles cannot be reduced to superficial appearances or sociopolitical compromises. In architecture and urbanism, this means going beyond fleeting aesthetic trends and simplistic solutions dictated by institutional norms or populist expectations. The homogenizing and creativity-stifling effect of a singular mindset must be vigorously opposed.
A truly radical architecture must draw from timeless principles while critically addressing the specific needs of our time. It is not about reproducing ancient styles out of nostalgia but reinterpreting essential symbols and structures to create spaces that resonate with the deep truths of human existence.
As René Guénon highlighted, it is crucial to reconnect with metaphysical principles to escape the degeneration of modernity.

𝗖𝗲𝘀𝘀𝗼𝗻𝘀 𝗱'𝗘𝗺𝗯𝗮𝘂𝗺𝗲𝗿 𝗹𝗲𝘀 𝗩𝗶𝗹𝗹𝗲𝘀
Rem Koolhaas, dont la pensée critique et radicale résonne profondément, affirme : "Il faut cesser d'embaumer les villes" (2)
Cette déclaration puissante appelle à rejeter la tendance à figer nos environnements urbains dans une stase mortifère. Les villes ne doivent pas être des musées figés dans le temps, mais des espaces vivants, évolutifs et dynamiques.
Adopter une approche radicale signifie réintroduire des éléments fondamentaux dans l'espace public et privé, tout en évitant l'immobilisme. Les architectes et urbanistes doivent repenser la manière dont les bâtiments et les villes peuvent servir de ponts entre différentes dimensions de l'expérience humaine, tout en permettant une évolution organique et vibrante. Chaque élément architectural doit être conçu comme une partie intégrante d'un tout harmonieux, capable de s'adapter et de se transformer avec le temps.

Stop Embalming Cities
Rem Koolhaas, whose critical and radical thinking deeply resonates, asserts: "We must stop embalming cities." This powerful statement calls for rejecting the tendency to freeze our urban environments in a lifeless stasis. Cities should not be museums frozen in time but living, evolving, and dynamic spaces.
Adopting a radical approach means reintroducing fundamental elements into public and private spaces, avoiding immobilism. Architects and urbanists must rethink how buildings and cities can serve as bridges between different dimensions of human experience, allowing for organic and vibrant evolution. Each architectural element must be conceived as an integral part of a harmonious whole, capable of adapting and transforming over time.


The City of the Captive Globe Project (*)
Rem Koolhaas, Madelon Vriesendorp
New York, New York, Axonometric (1972)
𝗨𝗻𝗲 𝗔𝗽𝗽𝗿𝗼𝗰𝗵𝗲 𝗖𝗿𝗶𝘁𝗶𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘁 𝗥𝗮𝗱𝗶𝗰𝗮𝗹𝗲
L'urbanisme et l'architecture doivent adopter une approche critique et radicale, en s'affranchissant des contraintes imposées par une modernité décadente. La modernité est souvent caractérisée par une perte de sens et une déconnexion avec les principes fondamentaux qui fondent toute réalité. En architecture, cela se traduit souvent par des constructions déshumanisées, standardisées et sans âme.
Pour répondre à cette dérive, il est nécessaire de créer des espaces qui intègrent des dimensions symboliques et intuitives, permettant de nourrir et d'élever l'esprit humain. Chaque bâtiment et chaque espace urbain doivent être conçus non seulement pour leur fonction immédiate, mais aussi pour leur capacité à inspirer et à élever les âmes qui les habitent et les traversent.

A Critical and Radical Approach
Urbanism and architecture must adopt a critical and radical approach, freeing themselves from the constraints imposed by decadent modernity. Modernity is often characterized by a loss of meaning and disconnection from the fundamental principles that underlie all reality. In architecture, this often translates to dehumanized, standardized, and soulless constructions.
To counter this drift, it is necessary to create spaces that integrate symbolic and intuitive dimensions, nourishing and elevating the human spirit. Every building and urban space should be designed not only for their immediate function but also for their capacity to inspire and uplift the souls who inhabit and traverse them.

𝗟𝗮 𝗡𝗲́𝗰𝗲𝘀𝘀𝗶𝘁𝗲́ 𝗱’𝘂𝗻𝗲 𝗥𝗲́𝘃𝗼𝗹𝘂𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗜𝗻𝘁𝗲́𝗿𝗶𝗲𝘂𝗿𝗲
Toute transformation extérieure doit être précédée d’une révolution intérieure. Les architectes et urbanistes doivent d'abord entreprendre une quête personnelle de connaissance et de compréhension des principes fondamentaux. Cette révolution intérieure est essentielle pour créer des œuvres qui soient authentiques et profondément enracinées dans la vérité.
Les formations académiques et professionnelles doivent intégrer cette dimension intellectuelle et intuitive, permettant aux futurs praticiens de développer une sensibilité et une intuition qui transcendent les compétences techniques. Ce n'est qu'à travers cette démarche que l'architecture et l'urbanisme pourront véritablement contribuer à l'éveil intellectuel et à l'harmonie de la société.

The Necessity of an Inner Revolution
Any external transformation must be preceded by an inner revolution. Architects and urbanists must first undertake a personal quest for knowledge and understanding of fundamental principles. This inner revolution is essential to create works that are authentic and deeply rooted in truth.
Academic and professional training must integrate this intellectual and intuitive dimension, enabling future practitioners to develop sensitivity and intuition that transcend technical skills. Only through this approach can architecture and urbanism truly contribute to intellectual awakening and societal harmony.

𝗟'𝗜𝗻𝘁𝗲𝗿𝗽𝗿𝗲́𝘁𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗛𝗼𝗿𝗶𝘇𝗼𝗻𝘁𝗮𝗹𝗲 𝗲𝘁 𝗩𝗲𝗿𝘁𝗶𝗰𝗮𝗹𝗲
L'importance de l'interprétation horizontale, intellectuelle de l'espace urbain est primordiale. Cet espace doit être actuel et perpétuellement renouvelé, tout en intégrant une dimension verticale et intuitive. Les espaces urbains doivent être conçus comme des textes vivants, constamment réinterprétés et adaptés aux besoins contemporains, tout en gardant une connexion profonde avec des principes plus élevés.

Horizontal and Vertical Interpretation
The importance of horizontal, intellectual interpretation of urban space is paramount. This space must be current and perpetually renewed, while also integrating a vertical and intuitive dimension. Urban spaces should be designed as living texts, constantly reinterpreted and adapted to contemporary needs while maintaining a deep connection with higher principles.

𝗖𝗼𝗻𝗰𝗶𝗹𝗶𝗲𝗿 𝗗𝗲𝗻𝘀𝗶𝘁𝗲́ 𝗲𝘁 𝗗𝗶𝘀𝗽𝗲𝗿𝘀𝗶𝗼𝗻
Ma vision de l'architecture et de l'urbanisme n'est pas incompatible avec les mégalopoles densifiées ni avec les campagnes dépeuplées. Elle accepte les deux à la fois, ainsi que l'horizontalité (dé-densification, "countryside", étalement urbain,...) aussi bien que la verticalité (tours, constructions complexes, grandes infrastructures,...). L'objectif est d'interpréter intelligemment ces concepts variés et de créer des connexions dynamiques entre eux.
Les mégalopoles peuvent coexister avec des espaces plus ruraux et dépeuplés, et les solutions horizontales peuvent compléter les structures verticales, formant un tissu urbain et rural intégré et harmonieux.

Reconciling Density and Dispersion
My vision of architecture and urbanism is not incompatible with densely populated megacities or depopulated rural areas. It accepts both, as well as horizontality (de-densification, countryside, urban sprawl) and verticality (towers, complex constructions, large infrastructures). The goal is to intelligently interpret these varied concepts and create dynamic connections between them. Megacities can coexist with more rural and depopulated spaces, and horizontal solutions can complement vertical structures, forming an integrated and harmonious urban and rural fabric.

𝗧𝗿𝗮𝗱𝗶𝘁𝗶𝗼𝗻𝗻𝗮𝗹𝗶𝘀𝗺𝗲 & 𝗙𝘂𝘁𝘂𝗿𝗶𝘀𝗺𝗲
New Qurna, Hassan Fathy
Qurnah, Egypt (1952)

Le traditionalisme et le futurisme ne s'opposent pas, ils se complètent. Leur fusion permet de créer des environnements urbains respectueux de l'histoire tout en étant innovants. En intégrant des techniques ancestrales avec des visions futuristes issues de la science-fiction, on peut répondre aux défis contemporains tout en restant enraciné dans des valeurs intemporelles.
L'exemple de Hassan Fathy, architecte égyptien visionnaire, est révélateur. Avec le village de New Gourna, il a utilisé des techniques traditionnelles pour créer un environnement durable et centré sur la communauté, montrant comment réinterpréter les méthodes anciennes pour répondre aux besoins actuels.
Parallèlement, les visions futuristes de la science-fiction, comme celles des films Dune et Blade Runner, offrent des perspectives innovantes. Ces œuvres imaginent des villes où la densité et la dispersion coexistent harmonieusement, enrichissant notre réflexion sur l'urbanisme futuriste.
En combinant ces approches, nous pouvons concevoir des espaces durables, fonctionnels et inspirants, capables de s'adapter et d'évoluer avec le temps.

Traditionalism & Futurism
Traditionalism and futurism are not antithetical; they complement each other. Their fusion creates urban environments that honor history while embracing innovation. By integrating ancestral techniques with futuristic visions from science fiction, we can address contemporary challenges while remaining rooted in timeless values.
Blade Runner 2049
Image © 2017 Warner Bros. Entertainment Inc.
Hassan Fathy, a visionary Egyptian architect, exemplifies this approach. His New Gourna village used traditional construction methods to create a sustainable, community-centered environment, demonstrating how ancient techniques can meet modern needs.
Simultaneously, futuristic visions from science fiction, such as those in Dune and Blade Runner, offer inspiring perspectives. These works envision cities where density and dispersion coexist harmoniously, enriching our thinking about future urbanism.
By combining these approaches, we can design sustainable, functional, and inspiring spaces capable of adapting and evolving over time.

𝗟𝗮 𝗥𝗲𝗻𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗱'𝗔𝗹𝗴𝗲𝗿 & 𝗔𝗹𝗴𝗶𝗲𝗿𝘀𝟮𝟬𝘅𝘅
Lors de La Rencontre d'Alger en 2019, nous avons prôné la nécessité d'aller vers un nouvel urbanisme (disruptif ?), car nous estimions que les outils actuels de planification urbaine étaient largement désuets. L'histoire nous a donné raison une année après, quand la pandémie de COVID-19 a surpris le monde entier, mettant à mal les grandes métropoles urbaines. Cette crise a révélé les failles de nos structures actuelles et a souligné l'importance de repenser notre approche de l'urbanisme et de l'architecture.
Comme le souligne notre article "Post-COVID City" : "Un retour 'à la normale', comme nous l’entendons dire ça et là, serait une ineptie à l’ère post-Covid19. Nous pensons que l’urbanisme sera au cœur même du processus de réinvention de nos métropoles, de la façon de (re)vivre la ville."
>> https://www.nacymbaghli.com/2020/07/post-covid-city.html
En réponse à cette crise de l’urbanisme, nous avons lancé le concours international d'idées Algiers20xx, dont l'énoncé dynamique invite à réfléchir sur le futur de la baie d'Alger à travers la Matrice.
Cette Matrice, fondatrice, est conçue comme une toile de fond pour l'émergence du nouvel Alger, permettant de ramener le centre de gravité de la ville en plein cœur de sa baie. Cette initiative vise à transformer Alger en un tout uni et cohérent, consolidant son développement autour de sa baie.

The Algiers Meeting & Algiers20xx
At the Algiers Meeting in 2019, we advocated for the need to move towards a new (disruptive?) urbanism, as we believed that current urban planning tools were largely outdated. History proved us right a year later when the COVID-19 pandemic surprised the world, challenging major urban metropolises. This crisis revealed the flaws in our current structures and underscored the importance of rethinking our approach to urbanism and architecture. As highlighted in our article "Post-COVID City": "A return to 'normal,' as we hear here and there, would be nonsense in the post-COVID era. We believe that urbanism will be at the heart of the process of reinventing our metropolises, the way of (re)living the city."
In response to this urbanism crisis, we launched the international ideas competition Algiers20xx, whose dynamic statement invites reflection on the future of Algiers Bay through the Matrix.
This foundational Matrix is designed as a backdrop for the emergence of the new Algiers, allowing the city’s center of gravity to be brought back to the heart of its bay. This initiative aims to transform Algiers into a united and coherent whole, consolidating its development around its bay.

𝗖𝗼𝗻𝗰𝗹𝘂𝘀𝗶𝗼𝗻
Ce manifeste appelle à une compréhension profonde et critique des principes fondamentaux pour repenser l'architecture et l'urbanisme contemporains. Il ne s'agit pas de rejeter la modernité en bloc, mais de discerner et d'intégrer ce qui est véritablement porteur de sens et d'harmonie.
En adoptant une approche critique et radicale, et en cessant d'embaumer les villes, les architectes et urbanistes peuvent devenir des acteurs de transformation, créant des espaces qui élèvent et nourrissent l'esprit humain.
Pour cela, ils doivent se libérer des contraintes du politiquement correct, du convenu, du "folklore" et de la pensée unique, et renouer avec les principes universels qui sous-tendent toute véritable création.

Conclusion
This manifesto calls for a profound and critical understanding of fundamental principles to rethink contemporary architecture and urbanism. It is not about rejecting modernity outright but discerning and integrating what truly brings meaning and harmony.
By adopting a critical and radical approach and ceasing to embalm cities, architects and urbanists can become agents of transformation, creating spaces that elevate and nourish the human spirit.
To achieve this, they must free themselves from the constraints of political correctness, conventionality, “folklore,” and a singular mindset, and reconnect with the universal principles that underlie all true creation.

𝗡𝗮𝗰𝘆𝗺 𝗕𝗮𝗴𝗵𝗹𝗶
Alger /// 20.06.2024

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(1) René Guénon et le retour au spirituel
(2) Rem Koolhaas : "Il faut cesser d'embaumer les villes"
(3) Hassan Fathy, Building With the People in New Gourna
(4) The architecture of Dune


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(*) The City of the Captive Globe Project
Rem Koolhaas, Madelon Vriesendorp
New York, New York, Axonometric (1972)

En honorant la "culture de la congestion" de Manhattan, le livre de Rem Koolhaas de 1978, Delirious New York, a trouvé son inspiration là où Le Corbusier avait vu le chaos. Plusieurs projets développés par Koolhaas et ses collègues de l'Office for Metropolitan Architecture (O.M.A.) ont été inclus dans le livre ; ceux présentés ici ont également été inclus dans l'exposition de 1978 The Sparkling Metropolis, au Solomon R. Guggenheim Museum de New York.

Le projet City of the Captive Globe, que Koolhaas a réalisé avec Zoe Zenghelis, se concentre sur le tissu urbain de New York : la grille uniformément implacable qui soutient paradoxalement une multiplicité de fonctions et de désirs. La représentation de chaque bloc comme une ville fantastique dans la ville crée un catalogue virtuel des influences auto-proclamées de l'O.M.A. : Archeological Reminiscence of Millet's Angelus (1933–35) de Salvador Dali, les tours du Plan Voisin de Le Corbusier, et le Lenin Stand d'El Lissitzky encadrent tous le globe captif, une métaphore du statut de Manhattan en tant qu'"incubateur gigantesque du monde".

(*) The City of the Captive Globe Project
Rem Koolhaas, Madelon Vriesendorp
New York, New York, Axonometric (1972)

In celebrating Manhattan's "culture of congestion," Rem Koolhaas's 1978 book Delirious New York found inspiration where Le Corbusier saw chaos. Several projects developed by Koolhaas and his colleagues at the Office for Metropolitan Architecture (O.M.A.) were included in the book; those presented here were also featured in the 1978 exhibition The Sparkling Metropolis at the Solomon R. Guggenheim Museum in New York.

The City of the Captive Globe project, which Koolhaas created with Zoe Zenghelis, focuses on New York's urban fabric: the relentlessly uniform grid that paradoxically supports a multiplicity of functions and desires. The representation of each block as a fantastic city-within-a-city creates a virtual catalogue of O.M.A.'s self-proclaimed influences: Salvador Dali's Archeological Reminiscence of Millet's Angelus (1933–35), Le Corbusier's Plan Voisin towers, and El Lissitzky's Lenin Stand all frame the captive globe, a metaphor for Manhattan's status as an "enormous incubator of the world."

Saturday, October 21, 2023

#TechForUnity Manifesto

Dear Global Tech Community,

In the wake of recent tragic events that have shaken our world, we, the dedicated actors within the global technological ecosystem, come together to proclaim our shared mission: to champion unity, responsibility, and human progress at the heart of every innovation.

What a Wonderful World™
1. Humanity at the Core: Beyond the code and gadgets, we must remember that each product, each line of code, impacts lives. We prioritize human well-being, respecting the dignity of every individual and acknowledging the intrinsic value of every life.

2. Unifying Technology: Technology should be a tool that breaks down barriers rather than erecting them, promoting mutual understanding and connection. We commit to creating tools that bring people closer, regardless of their background, culture, or beliefs.

3. Ethics and Responsibility: Every advancement must be guided by a strong ethical compass. We recognize the profound impact our work can have and pledge to shoulder that responsibility, ensuring our innovations benefit all and protect our planet.

4. Enlightened Education: We advocate for a tech education that prepares future generations to be not just competent, but also conscious of the social, environmental, and ethical implications of technology.

5. Inclusive Collaboration: Our strength lies in the diversity of our voices. We value and actively seek contributions from everyone, irrespective of their origin, gender, age, or abilities. Together, we can reach unparalleled heights.

6. Resilience and Hope: Even in the darkest times, we are committed to finding the light of hope. With perseverance, we use technology as a beacon, illuminating the path to a brighter, more united future. In conclusion, we call upon every stakeholder in the tech ecosystem: let every click, every code, every creation reflect this commitment to unity, humanity, and a harmonious future. In the face of tragedy, let's choose hope. In the face of division, unity. In the face of indifference, responsibility. Join us.

Together, let's ensure technology serves as a bridge, not a barrier.

Parad: More than free, it is freedom
#BridgeNotBarrier #TechForGood #AIforGood

Illustrations:

1. What A Wonderful World™
The magenta-hued world map accompanying our manifesto is more than just an artistic representation; it embodies our core message. By inverting the cardinal directions, we challenge convention and encourage viewers to perceive the world from diverse perspectives. The vibrant magenta symbolizes universal love and unity, reminding us that in our interconnected world, every action reverberates across boundaries. This image invites us to reconsider our roles, urging us to weave the threads of technology, empathy, and unity into a tapestry of positive change. Just as our manifesto propels the tech community towards unity and progress, this illustration reinforces that technology, when harnessed correctly, can paint a 'Wonderful World' for us all.

2. Parad: More than free, it is freedom
Introducing Parad - our bold endeavor that stands at the cusp of an economic revolution, poised to reshape society towards a sustainable and inclusive future.

Nacym Baghli
Cofounder & CEO, Parad Inc.
@parad_XYZ
October 21, 2023

Tuesday, April 25, 2023

Le projet de monorail d'Alger : Complémentarité et vision intégrée avec Djisr El Djazair

مشروع المونوريل في الجزائر: رؤية متكاملة مع جسر الجزائر (اقرأ أدناه المقال باللغة العربية)

En tant qu'initiateurs du projet Djisr El Djazair, nous avons pris connaissance de l'annonce récente concernant le projet de monorail pour la capitale et sommes favorables à cette idée. Ce projet viendra compléter et renforcer notre plan de mobilité générale que nous proposons pour Alger depuis 2017 à travers la matrice urbaine Algiers20xx.

Pour rappel, le projet Djisr El Djazair prévoit un monorail suspendu à la partie inférieure du pont à deux bras de 21 km de long enjambant la baie d'Alger. La partie supérieure quant à elle intègrera une autoroute à 2x3 voies, un tramway à 2 voies dans la partie centrale et, en périphérie du viaduc, des pistes cyclables et piétonnes ainsi que des espaces verts et de détente.

Alger : Plan global "Monorail" intégré au projet Djisr El Djazair
L'objectif pour nous, à terme, est celui de relier et connecter efficacement le sud-ouest de la capitale (Zeralda, Sidi Abdallah), au nord-est de celle-ci (Rouiba/Lac de Reghaia), sur un rayon de 25 km en intégrant la baie comme territoire urbain à part entière.

Un article récent paru dans la presse nationale soulève la problématique des embouteillages à Alger et met en avant l'idée d'implémenter un système de transport guidé : le monorail.
Le ministre de l'Intérieur a mentionné ce projet lors d'une rencontre avec la presse, en précisant qu'il demeure encore à l'étape de réflexion.

Cette infrastructure de monorail s'intègre parfaitement dans notre vision stratégique à long terme, Algiers20xx, qui inclut la baie d'Alger comme élément clé du développement de la capitale.

Notre projet inclut également des îles flottantes qui offrent des espaces dédiés aux loisirs, au tourisme, aux activités sportives et culturelles, tout en profitant d'une vue panoramique exceptionnelle sur la ville. De plus, ces espaces contribueront à la production d'énergies propres et renouvelables, à la régénération de la faune et la flore sous-marine de la baie, et au filtrage de son eau. Ceci sera réalisé en exploitant les parties immergées des plateformes géantes ainsi que le viaduc lui-même (y compris ses fondations), qui sera non seulement autosuffisant en énergie, mais également une source de production d'énergie.

Le projet Djisr El Djazair favorisera également la création et l'émergence d'un nouveau pôle d'attractivité, un centre urbain ultramoderne et connecté, New Dzair City, situé à l'est de la capitale, autour du lac de Reghaia. En traversant la baie, ce centre bénéficiera d'un accès direct et rapide depuis la zone ouest actuelle de la capitale, ce qui permettra une répartition harmonieuse de l'urbanisation et des activités économiques.

Monorail suspendu intégré à Djisr El Djazair
Downtown Circle, Dubaï / Crédit: ZNera Space
Le monorail, en complément des autres modes de transport proposés dans notre projet Djisr El Djazair, pourrait améliorer significativement la mobilité des citoyens d'Alger. En désengorgeant la capitale, il favoriserait la création d'un maillage urbain cohérent et intégré, permettant aux Algérois de profiter pleinement des avantages offerts par notre vision stratégique.

Nous sommes convaincus que la mise en œuvre du projet de monorail, en synergie avec les autres infrastructures de transport et d'aménagement que nous avons proposées dans Djisr El Djazair, contribuera à transformer Alger en une métropole moderne, durable et attractive. En tant qu'architectes, urbanistes et initiateurs de la vision Djisr El Djazair, nous sommes fiers de participer activement à l'amélioration de la vie urbaine et à la promotion d'un développement urbain responsable à Alger.



Photomontage Algiers20xx / Crédit : Thomas Pesquet, ISS
L'annonce du projet de monorail est une étape encourageante vers la réalisation de notre vision globale pour Alger. Il est essentiel que les autorités locales, les urbanistes et les experts collaborent pour mettre en œuvre ces projets de manière intégrée et harmonieuse, en tenant compte des besoins spécifiques des citoyens et en respectant les principes du développement durable.

En outre, nous croyons fermement que la mise en place de ces infrastructures de transport doit être accompagnée d'une réflexion globale sur la mobilité urbaine et les comportements des citoyens. Il est crucial d'encourager l'utilisation des transports en commun, des pistes cyclables et des espaces piétonniers afin de réduire la dépendance à la voiture et de promouvoir un mode de vie sain et respectueux de l'environnement.
Nous nous réjouissons de la perspective d'une coopération fructueuse entre les différents acteurs impliqués dans le développement urbain d'Alger. Ensemble, nous pouvons façonner une capitale dynamique, moderne et durable, offrant une qualité de vie exceptionnelle à ses habitants et un rayonnement international à la hauteur de son potentiel.

Monorail suspendu intégré à Djisr El Djazair
Downtown Circle, Dubaï / Crédit: ZNera Space
Le projet de monorail, en complément du plan de mobilité générale proposé dans Djisr El Djazair, représente une étape importante vers la réalisation de notre vision d'Alger en tant que métropole intégrée et innovante. Nous sommes impatients de voir comment ces projets se concrétiseront dans les années à venir et de continuer à contribuer à l'amélioration de la vie urbaine à Alger.

Nacym & Sihem Baghli
Architectes, Urbanistes
Alger, le 25-04-2023

Vidéo : Nacym Baghli, Osaka (2018)

مشروع المونوريل في الجزائر: رؤية متكاملة مع جسر الجزائر
كمبادرين لمشروع جسر الجزائر، لاحظنا الإعلان الأخير حول مشروع المونوريل للعاصمة ونؤيد هذه الفكرة. يأتي هذا المشروع ليكمل ويعزز خطتنا العامة للتنقل التي نقترحها للجزائر منذ عام 2017 من خلال مصفوفة المدينة Algiers20xx.
تذكيرًا بأن مشروع جسر الجزائر يتضمن مونوريل معلق على الجزء السفلي من الجسر ذو الذراعين بطول 21 كم يمتد فوق خليج الجزائر. أما الجزء العلوي فسيتضمن طريق سريع (2x3 مسار) وترام ذو مسارين في الجزء الأوسط ومسارات للدراجات والمشاة بالإضافة إلى مساحات خضراء وللاسترخاء على طول الجسر.
الهدف بالنسبة لنا في المستقبل هو ربط وتوصيل جنوب غرب العاصمة (زرالدة، سيدي عبد الله) بشمال شرقها (الرويبة/بحيرة الرغاية) على مسافة 25 كم مع تكامل الخليج كأراضي حضرية بحد ذاتها.
ظهر مقال حديث في الصحافة الوطنية يتناول مشكلة الاختناقات المرورية في الجزائر ويسلط الضوء على فكرة تطبيق نظام نقل موجّه: المونوريل. ذكر وزير الداخلية هذا المشروع خلال لقاء مع الصحافة، موضحًا أنه لا يزال في مرحلة التفكير.
المحاكاة بواسطة الذكاء الاصطناعي لجسر الجزائر
تتكامل هذه البنية التحتية للمونوريل بشكل مثالي مع رؤيتنا الاستراتيجية على المدى الطويل Algiers20xx، التي تتضمن خليج الجزائر كعنصر أساسي لتطوير العاصمة.
يتضمن مشروعنا أيضاً جزر عائمة توفر مساحات للترفيه والسياحة والأنشطة الرياضية والثقافية، مع الاستفادة من إطلالة بانورامية استثنائية على المدينة. بالإضافة إلى ذلك، ستساهم هذه المساحات في إنتاج الطاقة النظيفة والمتجددة وتجديد الحياة البرية والنباتية تحت الماء في الخليج وتنقية مياهه. سيتم تحقيق ذلك من خلال استغلال الأجزاء المغمورة من المنصات العملاقة بالإضافة إلى الجسر نفسه (بما في ذلك أساساته)، الذي سيكون مكتفيا ذاتيا من حيث الطاقة وأيضا مصدرا لإنتاج الطاقة.
سيشجع مشروع جسر الجزائر أيضا على إنشاء وظهور نقطة جذب جديدة وهي مركز حضري حديث ومتصل، #NewDzairCity، يقع شرق العاصمة، حول بحيرة الرغاية. من خلال عبور الخليج، سيستفيد هذا المركز من الوصول المباشر والسريع من المنطقة الغربية الحالية للعاصمة، مما يسمح بتوزيع متوازن للتحضر والأنشطة الاقتصادية.

قطار فوبرتال المعلق في المانيا
يمكن أن يعمل المونوريل بالإضافة إلى وسائل النقل الأخرى المقترحة في مشروع جسر الجزائر على تحسين تنقل مواطني الجزائر بشكل كبير. من خلال تخفيف الزحام في العاصمة، سيساهم في إنشاء شبكة حضرية متماسكة ومتكاملة، تتيح للجزائريين الاستفادة الكاملة من المزايا التي تقدمها رؤيتنا الاستراتيجية.
نحن على قناعة بأن تنفيذ مشروع المونوريل، بالتآزر مع البنى التحتية الأخرى للنقل والتطوير التي اقترحناها في جسر الجزائر، سيساهم في تحويل الجزائر إلى مدينة عالمية حديثة ومستدامة وجذابة. كمهندسين معماريين ومخططين حضريين ومبادري رؤية جسر الجزائر، نفخر بالمشاركة الفعالة في تحسين الحياة الحضرية وتعزيز التطوير الحضري المسؤول في الجزائر.
إعلان مشروع المونوريل هو خطوة مشجعة نحو تحقيق رؤيتنا الشاملة للجزائر. من الضروري أن تتعاون السلطات المحلية والمخططون الحضريون والخبراء لتنفيذ هذه المشاريع بشكل متكامل ومتناغم، مع مراعاة الاحتياجات الخاصة للمواطنين واحترام مبادئ التنمية المستدامة.
بالإضافة إلى ذلك، نؤمن بشدة بأن إقامة هذه البنى التحتية للنقل يجب أن يتبعها تفكير شامل حول التنقل الحضري وسلوك المواطنين. من الأساسي تشجيع استخدام وسائل النقل العامة ومسارات الدراجات والممرات المشاة للحد من الاعتماد على السيارات وتعزيز نمط حياة صحي وصديق للبيئة.
محاكاة بواسطة الذكاء الاصطناعي لخليج الجزائر
نتطلع إلى التعاون المثمر بين مختلف الجهات المعنية في التطوير الحضري للجزائر. معًا، يمكننا تشكيل عاصمة ديناميكية وحديثة ومستدامة، تقدم نوعية حياة استثنائية لسكانها وتأثيرًا دوليًا يوازي إمكاناتها.

يمثل مشروع المونوريل، بالإضافة إلى خطة التنقل العامة المقترحة في جسر الجزائر، خطوة مهمة نحو تحقيق رؤيتنا للجزائر كمدينة عالمية متكاملة ومبتكرة. نتطلع إلى رؤية كيف ستتحقق هذه المشاريع في السنوات المقبلة ومواصلة المساهمة في تحسين الحياة الحضرية في الجزائر.
نسيم & سهام باغلي
مهندسون معماريون
الجزائر، 25-04-2023



Illustrations :
#Alger : Plan global "#Monorail" intégré au projet #DjisrElDjazair
Monorail suspendu intégré à Djisr El Djazair
Downtown Circle, #Dubaï / Crédit: ZNera Space
Algiers20xx générée par DALLE-2 #IA #OpenAI
Photomontage #Algiers20xx / Crédit : Thomas Pesquet, #ISS

Monday, March 8, 2021

State(s) of the Play/Art of Urbanism

Phyllis Lambert's Snapshots
/////// 17 Q&A with N&S Baghli


Ludwig Mies van der Rohe and Phyllis Lambert
Image courtesy: Fonds Phyllis Lambert
Canadian Centre for Architecture
Introduction
On the occasion of this special day dedicated to the struggle for women's rights around the world, we would like to pay tribute to a great lady of architecture, Phyllis Lambert.
Phyllis, la "Jeanne d'Architecture", is no longer to be introduced. She dedicated her life to the profession and we will obviously remember her commitment to the promotion of architecture and heritage through the renowned CCA (Canadian Centre for Architecture) that she founded in 1979. She had previously initiated and actively participated with German architect Ludwig Mies van der Rohe in the design of two famous buildings, the Seagram Building in New York (1958) and the TD Tower in Toronto (1967).
At 94 today, she is still radiant and her eyes shine when it comes to architecture. She crossed the twentieth century to the present day and offers us a precious testimony of this period. I had the honor of meeting her during the Golden Lion award ceremony in Venice during the Biennale directed by Rem Koolhaas, Fundamentals, in 2014.
She did not hesitate for a second to answer our call in order to participate in this project and we are so grateful to her. We are therefore delighted that she answered our questionnaire, which we are publishing here exclusively (see below), and we thank her again for her important contribution in this project and for her very personal testimony.
We have also asked many people and personalities to participate in this project and we will publish their answers as we go along, thanking them for joining us in this "critical journey".
A special thanks to Saskia Sassen who supported us from the beginning and who did not hesitate to embark on this adventure!
Algiers, March 8, 2021
N&S


Awards of the 14th International Architecture Exhibition
Phyllis Lambert Golden Lion for Lifetime Achievement
(Photo by Matteo Chinellato/Corbis via Getty Images)
The letter / The project
(sent in late 2020)

Dear Phyllis,

First of all, we hope you are doing well, especially in these difficult and uncertain times.
We would be so delighted and honoured, together with Sihem, to count you among us in this unprecedented experience aimed at producing "Snapshots" on the State(s) of Play and of the Art of Urbanism today.
Indeed, between early 2020 and today alone, we are witnessing an unprecedented sequence in which the way of doing and thinking about urbanism is being reassessed and rewritten before our eyes.
The world has been shaken, turned upside down, in its certainties. Urbanism is not to be outdone.
Questioning (the future of) urbanism, as you do so well throughout your amazing career obviously inspires us so much.
For this project, we are also honoured to have Saskia Sassen.

Below are 17 (critical) questions related to the subject on which we hope to obtain answers from you, both spontaneous and concise, in order to try to fix an image, as faithful as possible to the present time, namely at the end of 2020.
We would also like to take some of your time so that you can express yourself freely on the subject through a short video (1'30 max).

We thus hope to capture, initially and/but instantly, the state of mind of 17 women + 17 men around the world who revolve around the profession, which would allow us to establish a foundation, a basis for reflection, which would (finally) trigger the long-awaited debate for us, the one about "Towards a New Urbanism" that we had already attempted to initiate and mentioned in 2019 during Act-I of this process: La Rencontre d'Alger.

Indeed, almost 100 years after the first CIAM (International Congress of Modern Architecture) which took place in La Sarraz in Switzerland in 1928, it is perhaps time for the profession, for all of us, to start writing a new page for the 21st century.
Our (no more) secret ambition is to make this sequence of events as a turning point in the reflection on the future of Urbanism, which could culminate by 2036, for UN Habitat IV?
As luck would have it, Saskia Sassen, who do us the honor and kindness to take part in this project, have been working and thinking about a "New Charter of Athens" for a while now.
One century later, Algiers (today, even virtually) could be in a way, once again, at the avant-garde and as a starting point of discussions on Urbanism (thinking here of course particularly about Le Corbusier).

Once the answers have been collected (texts + videos), we will turn all this into an online event entitled "State(s) of the Play/Art of Urbanism" that we will share on internet platforms during 2021.

This concerns the videos. Now, on the other hand, we will compile all the short written answers to the 17 questions asked, these "snapshots" precisely, in the form of texts to make a comprehensive synthesis and draw up a general "state of mind" of the profession towards urbanism at the end of 2020 that we will publish on various platforms and specialized magazines (under consideration, all proposals are welcome).

One could imagine several options for following up this initiative, Act-II, between conferences, publications, exhibitions, workshops, which could be retrieved and relayed by schools of architecture and urban planning, specialized media, museums and exhibition galleries, but also public authorities, non-governmental organizations, and so on.

We sincerely hope, dear Phyllis, to count you among us!
Please take good care of yourself.

All the best,
Nacym & Sihem



State(s) of the Play/Art of Urbanism
Nacym & Sihem Baghli, 2020
Phyllis Lambert's Snapshots
/////// 17 Q&A with N&S Baghli
(January 2021)

1. What has happened to Urbanism today?
In North America and many European cities urbanism is subject to $ money – the city looks for more taxable income, developers call the shots – program, zoning, and even safety regulations.

2. What will post-2020 Urbanism be like? If you had to extract a single meaning from it, grasp a single faculty?
Unless post 2020 cities change systems of governance, urbanism will be, in essence, the same.

3. Will there really be a significant impact of the COVID-19 pandemic on our cities? Was this the case a century ago with the Spanish flu?
Not comparable. After 1918 the huge death toll was due to WWI, not the Spanish Flue. Above all vast changes were due to the advance in- and acceptance of- industrialization. There is no such background to current pandemic – as with 9/11 it arrived without the implementation of a catastrophic background. The immediate reaction to 9/11 was no more high-rise buildings, never, everywhere. How long did that last! In NY the incapacity to analyze moral causes and to eliminate racism and move towards understanding and creating a center for societal research. Return to NYC usual programming of the capital system of greed and graft spelled for me the downfall of the USA.

4. Are we heading, finally, inexorably towards a new Urbanism? What would be its primary characteristic?
We need to head for new values: human values, democratic process of governance, concern for health and the environment. New zoning would be - hear the birds sing, smell the flowers and adhere to all levels of ecology. Think of how these requirements effect density; building height and volume; air, ground and water pollution, noise pollution, sun penetration, transportation and governance, health, equity…

5. Are today's urban planning tools still relevant? Don't they seem definitively obsolete in the light of technological revolutions, health crises and climate change?
Drastic change is need but in context of the ten commandments of social and ecological goals. Governance must be deeply revised to do so.

6. Will we soon be able to imagine the emergence of a disruptive Urbanism, to borrow this term from the tech world?
We must +.

7. Will big data and artificial intelligence revolutionize the Urbanism of the 21st century?
These tools depend on our approach to governance, and like all tools can be used to improve or destroy.

8. Will it be possible to literally "code" the city in "urban-matic" language? Also by using, sometimes abusing, algorithms?
Yes starting with such mundane needs as regulating traffic which would save effect motive energy and pollution, and congestion and of course improve public transportation.
These tools could regulate such sectors as street cleaning snow removal, create needed inventories, housing needs and occupation.

9. Will the city be able to learn by and from itself through a kind of "Deep-Urban-Learning"?
It can self-correct WHEN programmed to do so. What really needs to be deeply changed is governance, first the “what”, and then these tools can deal with much of the “how”.

10. Is the development of an "urban matrix" now essential to "decode", understand and better apprehend the metropolis and its development?
Yes as implied above.

11. Will the Architect still have a place of choice in the design of the City?
There are good and bad architects.
Good architects are like orchestra conductors, aware of what all instruments can do, have the skills of consultation and able to identify the quality of services needed.


12. Will the Architect be phagocytized by the upcoming programmer/coder Urbanist?
If he becomes bureaucratized and not needed in Cedric Price’s terms, yes.

13. Who will save the Architect? Should he be saved?
But architects are needed with their ability to understand and interrelate many disciplines and constantly search for what is needed. No one can act alone.

14. Would the Athens Charter have made sense today?
Technology is not the goal. The Charter’s social goals were never developed, and ignored in North America. A Charter today must develop the social goals of society.

15. Is an urban Manifesto still possible, desirable?
It is always important – essential – to have common goals. These will change over time.

16. What Urbanism for Mars? More generally, what place for urbanism in terraforming, including on earth (Antarctica, Sahara,...)? Haven't we fallen behind on this?
To understand, to identify, research, find solutions including basic human needs, apply the tools of science and technology to the focus on local and world ecology.

17. How do you (fore)see 20xx?
Hearing the birds, smelling the flowers and applying the rules of ecology.




Links ///////
The Quito Papers: Towards the Open City >> https://youtu.be/VgjBkYh1k-8
Post-COVID City >> https://www.nacymbaghli.com/2020/07/post-covid-city.html
Top-Down, Bottom-Up Urban Design >> https://www.newyorker.com/business/currency/top-down-bottom-up-urban-design
Act-I: La Rencontre d'Alger >> https://www.nacymbaghli.com/p/la-rencontre-dalger.html
Algiers20xx >> https://www..nacymbaghli.com/p/algiers20xx.html
Storming of Venice (time to?) >> https://www.nacymbaghli.com/2019/06/storming-of-venice.html
Snapshot: "In computer systems, a snapshot is the state of a system at a particular point in time. The term was coined as an analogy to that in photography." - Source: Wikipedia